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喝酒竟也講究“文武之道”？

喝酒竟也講究“文武之道”？

* 來(lái)源: * 作者: admin * 發(fā)表時(shí)間: 2025-05-20 10:46:02 * 瀏覽: 4
在古代，飲酒乃雅俗共賞之事。達(dá)官貴人、文人墨客飲酒時(shí)，講究詩(shī)酒風(fēng)流；市井百姓、販夫走卒飲酒時(shí)，亦能尋得別樣樂(lè)趣。古人飲酒，有“文武”之分，文為雅令，武乃通令。且看古人飲酒的“文武之道”。

文——雅令：文人墨客的詩(shī)酒風(fēng)流
雅令在文人雅士間風(fēng)靡一時(shí)，需引經(jīng)據(jù)典、分韻聯(lián)吟，當(dāng)席構(gòu)思、即席應(yīng)對(duì)，極為考驗(yàn)行令者的才情與急智。
曲水流觴：此令眾人皆知。文人雅士擇幽靜雅致之地，沿溪而坐。令官將盛滿佳釀的酒杯置于上游，任其順流而下，酒杯停在誰(shuí)面前，誰(shuí)便飲酒賦詩(shī)。東晉王羲之曾邀親朋好友行此雅事，留下了千古名篇《蘭亭集序》，為這一酒令增添了無(wú)盡詩(shī)意。
作詩(shī)對(duì)句：作詩(shī)對(duì)句形式多樣，可每人獨(dú)作一首，也可每人對(duì)一句，共成佳作。常見(jiàn)玩法是一人出上聯(lián)，另一人對(duì)下聯(lián)，對(duì)不出者罰酒。此令考驗(yàn)人的應(yīng)變與文字功底，實(shí)乃一場(chǎng)才情的較量。
四書(shū)令：以《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》四書(shū)之句組合成令，一人接一句，接不上者輸。因其文雅且門(mén)檻高，如今已不多見(jiàn)。不過(guò)，后人對(duì)它簡(jiǎn)化，演變成接數(shù)字類游戲，如“數(shù)青蛙”“搶七”，簡(jiǎn)單易上手，至今流傳。


武——通令：市井百姓的酒宴狂歡
通令是民間酒宴上的?？停瑪S骰、抽簽、劃拳、猜數(shù)、傳花等玩法，輕松活躍氣氛，深受百姓喜愛(ài)。
藏鉤射覆：李白詩(shī)中“更憐花月夜，宮女笑藏鉤”說(shuō)的便是藏鉤。一人藏“鉤”于手，另一人猜，猜錯(cuò)罰酒；也可分組，一組藏物，另一組猜，猜對(duì)者勝。射覆玩法多樣，以物覆碗盆下，供人猜測(cè)，如同猜謎，趣味十足。
投壺：將規(guī)定數(shù)量的箭或桿狀物，在規(guī)定距離外投入壺中，以投入數(shù)量定勝負(fù)。此令曾風(fēng)靡一時(shí)，上至天子，下至平民，皆樂(lè)在其中。唐人韋續(xù)詩(shī)云“燒春譽(yù)滿劍南道，把酒投壺興致高”，描繪出古人飲酒投壺的歡樂(lè)場(chǎng)景。
酒牌葉子：又名酒籌、令簽，玩法類似抓鬮。酒令牌上刻有酒約，抽到者按牌行事，符合條件者依規(guī)飲酒。此令最早見(jiàn)于唐代，江蘇曾出土唐代涂金銀質(zhì)酒令籌，制作精美，令籌上明確飲與不飲、飲多飲少之規(guī)，如“匹夫不可奪志也，自飲十分”“食不厭精，勸主人五分”。


細(xì)看之下，這些古代酒令與如今的骰子游戲、喝酒輪盤(pán)頗有相似之處。
現(xiàn)代不少游戲，皆由古代游戲演變而來(lái)，形式雖變，飲酒之樂(lè)卻一脈相承。
不知諸位飲酒時(shí)，更愛(ài)哪款游戲？